Возрождение живописного убранства карлинского костела в Праге
[14.12.2005]
В настоящее время проходит третий этап реставрационных работ по восстановлению фресок карлинского храма св. Кирилла и Мефодия, покрывающих площадь в 8 тысяч кв. м. Реставрация началась после наводнения 2002, принесшего району Карлин огромный ущерб.
По словам одного из ведущих реставраторов, живопись в основном сохранилась и есть надежда, что, благодаря современным технологиям, в отличие от приемов предыдущей реставрации 1938 года (когда позолота заменялась бронзой или охрой, а некоторые фрагменты перекрывались краской или даже соскабливались), живописное убранство сохранится на более длительный срок.
Карлинский костел св. Кирилла и Мефодия - крупномасштабная постройка, символ обновления имперского абсолютизма после военного подавления революционного взрыва радикального демократизма 1848 года, давшего возникнуть романтическому патриотизму, воспевающему начало христианства. Костел св. Кирилла и Мефодия - один из первых образцов проявления историзма в Чехии.
Инициаторами строительства храма на главной площади нового района Карлин в середине 19 в. стали архиепикоп Шварценберг совместно с пробстом Вышеградского капитула Штулцем.
Проект костела св. Кирилла и Мефодия в неороманском стиле был выполнен венским архитектором К.Рёснером и переработан пражским архитектором И.Ульманном, руководящим строительством костела в течение 9 лет. Освящение костела состоялось 1863 году в честь 1000-летнего юбилея прихода по приглашению князя Ростислава, притесняемого немецкими епископами, братьев Кирилла и Мефодия, принесших в Великоморавскую державу «христианское вероучение в языке и письме славянском».
За основу взята классическая трехнефная базилика. Входной фасад украшен тремя порталами с богатым профилированным декором и рельефами в тимпанах, вытесанными скульптором В.Левым. Рельефы на бронзовых воротах центрального входа с изображением сюжетов из жизни чешских патронов выполнены Шимеком и Дворжаком по эскизам Й.Манеса. В арках псевдороманской карликовой галереи над входом расположились апостолы во главе со Спасителем от Ч.Восмика (1913).
В интерьере заслуживают внимание росписи по потолку, изображающие мотивы из жизни святых братьев работы художников Й.Тренквальда, Ф.Секуэнса, Г.Вацека, З.Рудла. Боковые нефы расписаны на сюжеты из жизни Христа и апостолов, росписи Майкснера иллюстрируют легенду о св. Вацлаве и мотивы из жизни Девы Марии. Главный алтарь, возникший по проекту Ваксмана, украшен образами Секуэнса.
|
Все новости
реклама у нас
